Cúng chẵn tháng | Nhận đặt mâm cúng chẵn tháng cho bé trọn gói. Để khẳng định sự tồn tại và vai trò của một thành viên mới trong gia đình, bố mẹ thường tổ chức một lễ cúng chẵn tháng hay cong gọi là cúng đầy tháng cho đứa con của mình khi tròn một tháng tuổi. Đây là dịp để gia đình tạ ơn trên đã giúp bé được sinh ra khỏe mạnh; mọi người trong gia đình, dòng họ gửi lời chúc, cầu mong mọi điều tốt đẹp nhất cho bé.
Các vật phẩm cúng chẵn tháng
Người xưa tin rằng, mỗi một đứa trẻ đựợc sinh ra khỏe mạnh là do 12 Bà Mụ và 1 Bà Chúa trông nom, săn sóc. Do đó cúng chẵn tháng gia đình thường chuẩn bị mâm cúng có 12 chén chè nhỏ (12 Bà Mụ) và 1 tô chè lớn (Bà Chúa). Bên cạnh đó, gia đình cũng chuẩn bị thêm một số vật phẩm khác như trái cây, nhang, đèn cầy, gạo muối, giấy cúng chẵn tháng, trầu cau, cháo trắng, heo quay (13 phần)…
 |
| Cúng chẵn tháng |
 |
| Cúng đầy tháng |
>> Xem Thêm: Cúng đầy tháng bé trai trọn gói
>> Xem Thêm: Cúng đầy tháng bé gái trọn gói
Theo cách truyền thống, ngày chẵn tháng của bé tính dựa vào lịch âm và tùy thuộc vào giới tính của bé. Nếu bé gái sẽ cúng trước 2 ngày và nếu bé trai sẽ cúng trước 1 ngày so với ngày sinh của bé (gái lùi hai, trai lùi một). Thông thường, lễ cúng chẵn tháng được thực hiện vào buổi sáng hoặc chiều.
Ngày nay, gia đình thường tổ chức dựa trên lịch dương và ngày cúng chẵn tháng trùng với ngày sinh vào đúng tháng sau.
Nếu theo quy định chính xác, nên chia thành 2 mâm: một mâm trên một mâm dưới sao cho mâm trên không cách mâm dưới quá 10 phân. Cách đặt mâm cúng chẵn tháng tuân theo nguyên tắc “Đông bình Tây quả” tức phía Đông là vị trí bình hoa và phía Tây là vị trí đăt mâm ngũ quả, lễ vật. Các lễ vật cúng chẵn tháng phải được bài trí cân đối và đầy đủ các lễ vật.
 |
| Cúng chẵn tháng cho bé |
Nghi thức thắp hương và khấn
Sau khi sắp hết lễ vật lên bàn, một người lớn trong họ sẽ thực hiện nghi lễ thắp hương và khấn (thường là ông bà nội hoặc ông bà ngoại).
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát
Con lạy Đệ nhất Thiên tỷ đại tiên chúa
Con kính lạy Đệ nhị Thiên đế đại tiên chúa
Con kính lạy Đệ tam Thiên Mụ đại tiên chúa
Con kính lạy Tam thập lục cung chư vị Tiên Nương
Hôm nay là ngày ….. tháng ….. năm
Vợ chồng con là:..........
Sinh được con đặt tên là: .............
Chúng con ngụ tại: ......
Nay nhân ngày chẵn tháng chúng con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật và các thứ cúng dâng bày lên trước án, trước bàn toạ chư vị Tôn thần kính cẩn tâu trình:
Nhờ ơn thập phương chư Phật, chư vị Thánh hiền, chư vị Tiên Bà, các đấng Thần linh, Thổ công địa mạch, Thổ địa chính thần, Tiên tổ nội ngoại, cho con sinh ra cháu, tên………….. sinh ngày………………. được mẹ tròn, con vuông.
Cúi xin chư vị tiên Bà, chư vị Tôn thần giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì, vuốt ve che chở cho cháu được ăn ngon, ngủ yên, hay ăn chóng lớn, vô bệnh vô tật, vô ương, vô hạn, vô ách, phù hộ cho cháu bé được tươi đẹp, thông minh, sáng láng, thân mệnh bình yên, kiếp kiếp được hưởng vinh hoa phú quý. Gia đình con được phúc thọ an khang, nhân lành nảy nở, nghiệp dữ tiêu tan, bốn mùa không hạn ách nghĩ lo.
Xin thành tâm đỉnh lễ, cúi xin được chứng giám lòng thành.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
(Khi đã khấn xong thì bố hoặc mẹ bế bé lại vái trước án 3 vái sau 3 tuần hương thì tạ lễ. Sau đó gia đình mang vàng mã, váy áo đi hoá, vẩy rượu lúc đang hoá. Các đồ chơi thì giữ lại cho cháu bé lấy phước.
Cuối cùng cả gia đình và bạn bè cùng thụ lộc chúc cho cháu bé mọi điều tốt lành).
Nghi thức đặt tên cho bé
Sau khi cầu chúc điều tốt lành đến với đứa trẻ, người chủ lễ sẽ tiếp tục nghi thức Xin Keo. Theo đó, chủ lễ sẽ lấy 2 đồng tiền cổ làm bằng bạc thật và gieo vào một chiếc đĩa sâu lòng. Nếu có một mặt úp, một mặt ngửa thì chứng tỏ cái tên đã được tổ tiên chứng giám và ưng thuận. Ngược lại, nếu đều là 2 mặt úp hoặc 2 mặt ngược thì phải tiến hành gieo đồng tiền này lại. Nếu đã 3 lần mà vẫn chưa được thì phải đặt tên khác cho trẻ.
Ngày nay, khi sinh trẻ ra, mọi người thường đặt tên con ngay để làm các thủ tục khai sinh nên tập tục Xin Keo này cũng không còn tồn tại. Tuy nhiên, một số gia đình vẫn còn giữ tục này như một truyền thống gia tộc.
Ngoài ra, theo tục xưa, sau Xin Keo người mẹ cũng phải được làm phép để tẩy uế và kết thúc thời gian ở cữ. Theo đó, mẹ phải bồng trẻ bước qua một nồi nước sôi có đặt đinh nung đỏ nhiều lần (trai 7 lần, gái 9 lần) và sau đó đi quanh nhà. Trong lúc đi, mẹ cố tình làm rơi tiền để cầu mong cuộc sống của con sau này dư dả, đủ đầy. Dù ngày nay, việc tẩy uế cho người mẹ sau sinh đã được coi là hũ tục và không còn tồn tại nhưng chút sót lại của việc đánh rơi tiền từ tục tẩy uế này vẫn còn được duy trì ở số ít gia đình.
Sau tất cả các nghi thức này là lời cầu chúc và lì xì của những người họ hàng trong dòng tộc cũng như các vị khách tham dự tiệc mừng.
